不是没什么可说的时候都是说天气?近日来天气格外好,少有的好,跟着心情也开朗了。该是春天了,已经是春天了。人的心情其实和本人乌有什么关系,却和所有别的事情差不多都有关系。
我要坚持读完大智度论,每天一章,要慢慢的读,才能明白。要在6月17号那天读完。
Monday, 12 March 2007
Friday, 2 March 2007
不同
别人说我的行为特别时,我说大概是文化背景不同吧!然后有一天我真的检查一下我的行为和我的文化背景,却发现我的行为找不到确切的文化背景。于是我认为自己很特别。然后再过一段时间,我又想起这个问题,这次比较仔细。比如,我比较少说话,是不是从小就接受三缄其口的说法;又比如,我倾向于远离人群,是不是从来都倾慕隐士……其实想这些的时候感受比写出来的要深刻的多,感觉比这更明白。文字传达心意的能力很有限。所以我们才那么不容易学到前人真正的经验。其实书中描述的他们当时的体验,他们当时的体验以及我们读了他们的文字所产生的体验有很大的差距。最近正在读有关认知能力的论文,有一篇提到:每一个物体有一个客观的样子,在每个观察者的感官世界里又有各自不同的样子。观察者们各自是对这个物体都有一个内在的代表物,当所有的观察者能够对某个物体给出相同的描述时,我们就认为这个被描述的东西是个客观的存在。我在怀疑存在,又不能证明没有客观存在。每当这时候,我就会想不好我陷入了虚无主义了!人类思考时已经早就犯过的毛病啊,我再走到那里毫无用处,但是如何找到新的出路?
多读书,哈哈。
多读书,哈哈。
Thursday, 1 March 2007
你怎么那么笨
昨天晚上看韩国的电视剧,不外是拖拖拉拉的爱情故事。那个傲慢的男孩子不断的骂那个傻乎乎的女孩笨的就像长的不是人类的脑袋。而随着这种谩骂和争吵似乎感情就这样开始了,才突然发现似乎所有的爱情故事都是这种模式:忽视和轻视是因为感觉到了无法忽视,是不是这样?否则人和人之间一直客客气气的就没什么戏好唱了。
我是完全的没事儿可做了,问题是又不想找事而做。因为在我看来人们之所以那样忙得不得了,不过是没事儿找事儿而已。所以干吗要没事儿找事儿?因为活着就要活动着?如果如此就一定要没事儿找事儿那就是所说的不会享清福了。好像是清福还是有点儿不会享受。与其可以漫无目的的浏览无聊的网站,那么为什么不能就干脆就直脖儿坐着好了,这有什么区别呢!于是又再一次想起我一再怀疑的事情,就是人们都在想方设法的忘了自己还活着,忘了自己真的存在。这样看来人的生命真是毫无意义。由于人们不断的没事儿找事儿就生出了许多的被认为必要的事儿,实际上原本没有任何事儿。就是说,凡所有像皆是虚妄。
胡言乱语。
我是完全的没事儿可做了,问题是又不想找事而做。因为在我看来人们之所以那样忙得不得了,不过是没事儿找事儿而已。所以干吗要没事儿找事儿?因为活着就要活动着?如果如此就一定要没事儿找事儿那就是所说的不会享清福了。好像是清福还是有点儿不会享受。与其可以漫无目的的浏览无聊的网站,那么为什么不能就干脆就直脖儿坐着好了,这有什么区别呢!于是又再一次想起我一再怀疑的事情,就是人们都在想方设法的忘了自己还活着,忘了自己真的存在。这样看来人的生命真是毫无意义。由于人们不断的没事儿找事儿就生出了许多的被认为必要的事儿,实际上原本没有任何事儿。就是说,凡所有像皆是虚妄。
胡言乱语。
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